CATEQUESIS SOBRE LA SANTA MISA: SEGUNDA LECCIÓN, CULTO PÚBLICO Y CONCEPTO DE SACRIFICIO

En continuación con nuestras catequesis litúrgicas de los Jueves Eucarísticos, tomada del Catecismo de la Santa Misa,  la catequesis de hoy está enfocada a los conceptos de CULTO PÚBLICO y SACRIFICIO, los cuales nos ayudarán a entender de una forma más específica las particularidades del Santo Sacrificio de la Misa

PRIMERA PARTE DE LA LECCIÓN:  EL CULTO PÚBLICO

I.- DIOS ES EL AUTOR DE LA SOCIEDAD

28.- ¿Basta que el hombre dé a Dios Culto individual o personal? No, es preciso además, que tribute a Dios culto social.

29.- ¿Por qué? Porque Dios es el Autor de la Sociedad.

30.- ¿Cuándo fundó Dios la Sociedad? Cuando fundó la primera familia uniendo a Adán y a Eva en matrimonio.

31.- ¿Cómo está organizada la Sociedad Civil? En Municipios, Estados y Naciones.

32.- ¿Cuál es el origen y base de la Sociedad Civil? La Familia, que también se llama Sociedad Doméstica.

33.- ¿Qué derecho tiene Dios sobre la Sociedad por ser su Autor? Siendo Dios Autor de la Sociedad, es Dueño de ella.

34.- ¿Es Dios solamente Autor de la Sociedad? No, es también su Conservador y su Soberano Bienhechor.

II.- LA SOCIEDAD ESTÁ OBLIGADA A DAR A DIOS CULTO EXTERIOR Y PÚBLICO.

35.- Según esto, ¿qué obligaciones tiene la Sociedad Civil para con Dios? La sociedad civil está obligada a profesar la Religión Verdadera, y a expresar esta Religión dando a Dios culto exterior y publico.

36.- ¿Es lo mismo Culto Público que Culto en público? No, porque el Culto en público puede ser simplemente Culto Privado, Individual o Social.

III.- QUÉ ES CULTO PÚBLICO

37.- ¿Qué es Culto Público? Culto público es el conjunto de símbolos, cantos y actos por medio de los cuales la Santa Iglesia pone de manifiesto su religión para con Dios.

38.- ¿Está sometido a ciertas reglas el ejercicio del Culto Público? Sí, y el conjunto de estas reglas se llama Liturgia Católica. Y por esta razón el Culto Público se llama también Culto Oficial de la Iglesia.

39.- ¿De qué otra manera se llama el Culto Público? El Culto Público, que es el Culto Oficial de la Iglesia, se llama también Culto Litúrgico.

40.- ¿Por qué el Culto Litúrgico es el más agradable a Dios? Porque le es ofrecido por la Iglesia, y siendo interior, exterior y social, es el más perfecto.

SEGUNDA PARTE DE LA LECCIÓN: CONCEPTO DE SACRIFICIO

I.- QUÉ ES EL SACRIFICIO

41.- ¿Cuál es el acto principal del Culto Público? El acto principal del Culto Público es el Sacrificio.

42.- ¿Qué es el Sacrificio? Sacrificio es el ofrecimiento exterior de una cosa sensible, que se hace solamente a Dios por un ministro legitimo, destruyéndola o cambiándola para reconocer de una manera especial el Soberano Dominio de Dios sobre nosotros.

43.- ¿Qué partes distinguimos en el Sacrificio? Dos: la materia y la forma.

44.- ¿Qué es la Materia? La Materia es la Víctima o cosa ofrecida.

45.- ¿Qué es la Forma? La Forma es el modo de sacrificar a la Víctima.

II.- DIFERENTES CLASES DE SACRIFICIO.

46.- ¿Cómo se divide el Sacrificio atendiendo a la Materia? Atendiendo a la Materia, el Sacrificio puede ser: 1º. Hostia o víctima, si se ofrece un animal; 2º. Oblación, si se ofrecen cosas inanimadas pero sólidas, como pan, harina, frutos de la tierra, etc.; y 3º. Libación, si lo que se ofrece es cosa líquida, como el vino, el aceite, etc.

47.- ¿Cómo se dividen los Sacrificios atendiendo a la Forma? Atendiendo a la Forma, pueden ser: 1º. Holocausto, si la cosa ofrecida es quemada completamente; 2º. Hostia por el pecado, si una parte es quemada y la otra guardada para los Ministros del Sacrificio; y 3º. Hostia pacifica, si la parte no quemada, se guarda, ya para los ministros, ya para los donantes del objeto del Sacrificio.

48.- ¿Cuándo decimos que el Sacrificio es cruento? El Sacrificio es cruento, cuando se derrama la sangre de la Víctima.

49.- ¿Cuándo es incruento? Es incruento cuando no se derrama sangre.

50.- ¿Cómo se divide el Sacrificio atendiendo al fin del mismo? En atención al fin, el Sacrificio puede ser: 1º. Latréutico o de adoración; 2º. Eucarístico, o de acción de gracias; 3º. Propiciatorio, o sea ofrecido a Dios para obtener de su misericordia el perdón de los pecados; e 4º. Impetratorio, o sea ofrecido a Dios para obtener sus beneficios.

III.- NECESIDAD DEL SACRIFICIO.

51.- ¿Ha habido siempre sacrificios? El Sacrificio ha existido desde el principio del mundo y en todos los pueblos donde se han practicado actos de religión.

52.- ¿Qué la Religión Católica no podría prescindir del Sacrificio? La Religión Católica que es la única Religión Perfecta, no puede carecer de Sacrificio.

53.- ¿Por qué es necesario el Sacrificio a la Religión? El Sacrificio es necesario, porque es el acto por medio del cual, la Iglesia, exterior, pública y solemnemente tributa a Dios homenajes a nombre de los individuos y de toda la Sociedad.

54.- ¿Qué entendemos también por Sacrificio? Entendemos también por Sacrificio toda obra buena por la cual el hombre se ofrece, se somete y se sacrifica a Dios.

55.- Según esto ¿qué actos son sacrificios? En este sentido todos los actos de virtud son sacrificios.

56.- ¿Y qué carácter tienen todos estos sacrificios? Todos estos sacrificios son simplemente actos de Culto privado, ya individual, ya colectivo.

57.- ¿Qué diferencia existe entre estos sacrificios y el Sacrificio propiamente dicho? Que el Sacrificio propiamente dicho o verdadero Sacrificio, debe ser un acto de Culto público y Culto de Latría, y los actos de Culto Público, sólo pueden ser ofrecidos por las personas que la Iglesia ha destinado para ello.